簡牘中國丨東漢時期 新疆木制“信函”這樣保密

　　天山網(wǎng)-新疆日報記者趙梅

　　沒有現(xiàn)代化的加密技術，在一千多年前的東漢時期，新疆人傳遞“信函”時如何保密？新疆博物館館藏的佉盧文木牘，向人們展示了古代居民在信息保密方面的聰明才智。

佉盧文木牘資料圖。新疆博物館提供

　　在新疆博物館一樓的新疆歷史文物展廳里，3件佉盧文木牘安靜地“躺”在展廳角落里，它們的外形分別為矩形、楔形、長條形，看似很不起眼，卻是尼雅遺址出土的眾多木牘中的代表性木牘文書。

　　據(jù)新疆博物館副研究員孫維國介紹，民豐縣尼雅遺址陸續(xù)出土過為數(shù)不少的佉盧文木牘，其中，相當部分為國王敕諭、官府文書、買賣契約，另有一部分就是古代居民的“信函”。

陳列于新疆博物館一樓展廳的佉盧文木牘。記者趙梅 攝

　　這些“信函”的年代約在公元3世紀至公元5世紀，由胡楊木制作，長16厘米左右，寬5厘米以上，木牘分上下兩頁，上頁為蓋，下頁為函，中間用褐色細毛繩分三道捆在槽溝中。

　　研究人員發(fā)現(xiàn)，這些“信函”書寫方式和今天的信封、信紙有點類似，收件人寫在封牘中央的右邊，“信函”的內容則寫在底牘上，寫信人通常從底牘正面右上角寫起，向左橫行，如果底牘寫不完，就接著寫在封牘的底面，書寫完畢以后，將封、底木牘蓋在一起，用三道繩子捆扎結實。

　　為防止“信函”內容泄密，古代居民會將捆綁“信件”的繩紐放置到封牘正面的泥槽中，再填上封泥，最后還要加蓋印記。一旦有人偷看，收件人接到木牘后，馬上能從拆掉的封泥印記上發(fā)現(xiàn)。

　　封泥也稱“泥封”，起源于春秋戰(zhàn)國時期，是中國古代文書的封緘形式之一，也是中國較早的文件保密手段。這種保密手段秦漢時期在中原地區(qū)很常見。

　　尼雅遺址陸續(xù)出土的佉盧文木牘有數(shù)百件，很多木牘都是用封泥加密的原件，封泥上有動植物圖案印記、希臘羅馬諸神頭像圖案印記、漢文篆書印記圖案等。

　　“這些木牘體現(xiàn)了漢代簡牘制度在西域的傳播和運用，也見證了東西方文化的交流和融合?！毙陆┪镳^副研究館員孫維國說。

　　佉盧文是古印度的一種文字，公元前3世紀至公元前5世紀，流行于印度西北部。公元前1世紀成為貴霜王朝的官方語言之一。東漢后期，佉盧文傳入西域部分綠洲城邦，公元5世紀后，佉盧文因被棄用而成了“死文字”。

新疆博物館一樓陳列的佉盧文木牘。記者趙梅 攝

　　1901年，英籍匈牙利人馬克·奧里爾·斯坦因在尼雅綠洲集市上偶然發(fā)現(xiàn)了兩塊寫著不知什么文字的小木板，對佉盧文稍有了解的他，很快意識到這些文字背后蘊藏著的重要歷史。他找到了出土木板文書的尼雅廢墟，“消失”了1500年的佉盧文隨后重見天日。

　　這些佉盧文木牘內容涉及政治、經(jīng)濟、文化、軍事、法律、社會生活等各方面，不僅見證了歷史的變換更迭，還活靈活現(xiàn)地展示了當時人生活的方方面面。