在雪域高原起舞的“雄鷹”

　　素有“鷹的民族”美譽(yù)的塔吉克族，主要聚居在新疆塔什庫爾干塔吉克自治縣。鷹在塔吉克民族文化中代表著美好、神圣、勇敢，是塔吉克族人民的精神寄托，他們用鷹舞表達(dá)對(duì)鷹的崇拜，每每遇到節(jié)日和喜事，塔吉克族人民都要跳起鷹舞，表達(dá)他們的歡樂心情。

　　2006年，塔吉克族鷹舞被列入國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。這個(gè)來自新疆帕米爾高原上的傳統(tǒng)民間舞蹈也逐漸被更多人所熟知。

　　塔吉克族群眾以鷹作為崇拜，在塔什庫爾干縣大街中心，豎著一座十幾米高的紀(jì)念塔，塔的頂端有一只銅鑄雄鷹。這只重一噸多的雄鷹，朝東，在塔頂上展翅飛翔，象征著塔吉克族群眾迎著太陽飛向錦繡前程。之所以把鷹豎在高塔上，是因?yàn)樾埴椬杂伞⒂赂?，是他們千百年來的精神力量之源，在平均海拔超過四千米的帕米爾高原上，如果沒有雄鷹般的堅(jiān)韌和勇氣，如何能在惡劣的自然環(huán)境和復(fù)雜的歷史交錯(cuò)中生存下來？正因如此，塔吉克群眾也形成了獨(dú)特的審美追求。

　　傳說鷹舞源自一位牧羊老人，名叫多斯提克。他在放牧?xí)r，非常羨慕天空中自由翱翔的鷹，對(duì)鷹俯沖時(shí)發(fā)出"咻--"的聲音感到奇異。一次他偶然拾到鷹的翅骨，將它做成鷹笛后吹出了美妙的聲音。于是他展開雙臂，像鷹一樣盤旋起舞，舞蹈便逐漸傳播開來。

　　鷹笛非常珍貴且稀有，因其由鷹的翅骨做成，吹出的聲音格外悅耳動(dòng)聽。傳統(tǒng)的鷹笛也都成雙成對(duì)，只有同一只鷹翅膀上取下的翅骨，做出的鷹笛才能一起演奏。

　　近年來，黨和國家十分重視保護(hù)、搶救和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。買熱木汗·阿地力和庫爾班·托合塔西是第二批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目塔吉克族鷹舞代表性傳承人每年政府都會(huì)給予他們生活津貼。

圖片為塔什庫爾干塔吉克自治縣文化局領(lǐng)導(dǎo)慰問塔吉克族鷹舞國家級(jí)代表性傳承人買熱木汗·阿地力。

　　庫爾班·托合塔西積極培養(yǎng)年輕一代的塔吉克族鷹舞表演者，目前有學(xué)鷹舞的徒弟十多名。

　　2017年3月底，新疆藝術(shù)研究所組成15人搶救性保護(hù)工作團(tuán)隊(duì)來到塔什庫爾干塔吉克自治縣、鷹舞傳承人庫爾班·托合塔西的家鄉(xiāng)瓦恰鄉(xiāng)及傳承地，以《國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人搶救性記錄工程操作指南》為標(biāo)準(zhǔn)，集中采錄、拍攝了《塔吉克族鷹舞》國家級(jí)代表性傳承人庫爾班·托和塔西搶救性紀(jì)錄文獻(xiàn)片，很大程度上對(duì)塔吉克族鷹舞進(jìn)行了保護(hù)。

　　艾克拜爾·吐爾洪，塔吉克族鷹舞傳承人，從25歲開始學(xué)習(xí)鷹舞，到現(xiàn)在已經(jīng)學(xué)習(xí)了6年。跳鷹舞對(duì)于艾克拜爾來說，不僅僅是愛好，跳鷹舞還給他帶來了鼓舞和力量。這6年，艾克拜爾去到了很多地方演出，他的收入也因此增多了，生活也越來越好了。

　　如今，當(dāng)?shù)夭簧倌贻p人加入了鷹舞傳承的隊(duì)伍，這項(xiàng)非遺也為當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村振興注入了新的活力，塔吉克族人民對(duì)美好生活的向往正一步步變成現(xiàn)實(shí)。

　　圖片為塔吉克族鷹舞國家級(jí)代表性傳承人庫爾班·托合塔西搶救性記錄工作現(xiàn)場(chǎng)。

　　來源：天山網(wǎng)、光明網(wǎng)