新疆：關(guān)于馬的那些事兒

　　一方水土養(yǎng)一方人。新疆總是讓人著迷，生活在這片遼闊土地上的人們究竟有著怎樣充滿特色的民俗風(fēng)情呢？關(guān)于新疆馬，我們需要知道的實(shí)在太多了……

　　黑走馬

　　哈薩克族有一句古老的諺語(yǔ)：“歌和馬是哈薩克的兩支翅膀”。長(zhǎng)期的游牧生活使馬成為了哈薩克人形影不離的好伙伴，他們愛(ài)馬勝于自己的生命。每一個(gè)哈薩克人都是很好的騎手，所以，馬就自然而然成為他們?cè)來(lái)灪臀璧傅闹黝}?！昂谧唏R”就是其中最有代表性的作品。

　　馬是哈薩克族生活中不可缺少的工具和伙伴?！白唏R”是相對(duì)于“奔馬”而言的?！氨捡R”跑起來(lái)四蹄飛揚(yáng)如風(fēng)馳電掣，講究的是速度；“走馬”雖走如跑，跑起來(lái)馬的四蹄不得同時(shí)離開(kāi)地面，講究的是穩(wěn)健、快捷、瀟灑。說(shuō)白了，“奔馬”追求的是速度和耐力，“走馬”追求的則是平穩(wěn)矯健的步伐、瀟灑優(yōu)美的身姿和快捷持久的速度的完美結(jié)合。如果說(shuō)速度賽馬是田徑項(xiàng)目中的賽跑，那么賽走馬就可以將其比作競(jìng)走了。

　　“卡拉角勒哈”是哈薩克語(yǔ)，意為黑絲的走馬?！翱ɡ抢展笔且环N比較古老的舞蹈。

　　關(guān)于它的來(lái)源，在哈薩克族民間有這樣的傳說(shuō)：很久以前，草原上有一位哈薩克族小伙子發(fā)現(xiàn)了一群野馬，他揮動(dòng)套馬索套住了一匹非常剽悍的黑色野馬。小伙子歷盡種種艱辛，克服重重困難，終于將它馴化成一匹上好的走馬。當(dāng)他騎著黑走馬回到阿吾勒時(shí)，鄉(xiāng)親們聞?dòng)嵓娂娗皝?lái)祝賀。小伙子手舞足蹈地用各種動(dòng)作自豪而詼諧地模擬了他捕捉和馴化黑馬的整個(gè)過(guò)程，小伙子繪聲繪色的描述和活靈活現(xiàn)的表演讓阿吾勒的鄉(xiāng)親們看的如癡如醉，他們一面聽(tīng)著精彩地講述，一面模仿著他手舞足蹈的各種動(dòng)作，沉浸在歡樂(lè)中的鄉(xiāng)親們就這樣舞著、跳著……從此，以騎馬為題材的，表現(xiàn)草原上駿馬奔馳時(shí)矯健姿態(tài)的舞蹈便在哈薩克族民間流傳開(kāi)來(lái)?？梢院敛豢鋸埖卣f(shuō)，只要有哈薩克族人的地方就會(huì)有“黑走馬”的身影。

　　觀賞黑走馬舞蹈確實(shí)是一個(gè)難得的藝術(shù)享受過(guò)程。一般來(lái)說(shuō)，在表演中，“卡拉角勒哈”男性的動(dòng)作輕快有力，剛健蒼勁他們以夸張而又藝術(shù)化了的舞蹈語(yǔ)言，模仿黑走馬的走、跑、跳、躍等姿態(tài)，在全身一張一弛的律動(dòng)中表現(xiàn)狙獷、剽悍和豪放的風(fēng)格。女性的動(dòng)作優(yōu)美舒展、活潑含蓄。男女的這些動(dòng)作，都包含著特定的內(nèi)容，與表演者的內(nèi)心情感和幽默詼諧的面部表情融為一體，并根據(jù)舞者自身水平可以自由發(fā)揮，不斷增加新的內(nèi)容和動(dòng)作。表演者時(shí)常把勞動(dòng)和生活中具有濃厚特色的各種動(dòng)態(tài)揉進(jìn)舞蹈之中，使“卡拉角勒哈”的舞蹈語(yǔ)匯和表演內(nèi)容更加豐富多樣，并由此衍化出諸如“搟氈舞”“擠奶舞”“繡花舞”“拉面舞”等舞蹈。

　　哈薩克族人對(duì)“黑走馬”情有獨(dú)鐘。在放牧、勞動(dòng)之余，伴著冬布拉的琴聲跳起“卡拉角勒哈”，他們常常會(huì)高歌歡舞通宵達(dá)旦?！昂谧唏R”既可以在歡樂(lè)的大型集會(huì)中演出，也可以在小小的氈房里進(jìn)行表演?？梢杂梢蝗藛为?dú)跳，也可以雙人對(duì)跳或多人集體表演。舞法亦可以因人、因地而異。視當(dāng)時(shí)的氣氛環(huán)境和表情達(dá)意的需要即興發(fā)揮率性而為。時(shí)而輕松愉快，時(shí)而剛強(qiáng)有力，時(shí)而幽默滑稽，借此從不同側(cè)面、不同角度，運(yùn)用不同的舞蹈語(yǔ)言表現(xiàn)豐富多彩的生活，從而使觀眾得到各種不同風(fēng)格的藝術(shù)享受?！昂谧唏R”在即興表演時(shí)不需要專門的服飾和道具，可以隨時(shí)隨地即興起舞表演。

　　“黑走馬”的伴奏樂(lè)曲明快活潑，節(jié)奏感極強(qiáng)，其“叮咚叮咚”的旋律宛如駿馬在草原上馳騁。它由哈薩克族的傳統(tǒng)樂(lè)器冬布拉彈奏，按照舞蹈的快慢來(lái)變換節(jié)奏，并形成了大同小異的地方特點(diǎn)和個(gè)人演奏技巧。隨著時(shí)代的進(jìn)步，在一些大型演出活動(dòng)中，用“黑走馬”伴奏帶伴奏也已成為多數(shù)表演隊(duì)的首選。如今，已悄然興起的“黑走馬”熱依然如火如荼。

　　姑娘追

　　很久以前新疆有一個(gè)傳說(shuō)，新疆生活著一群哈薩克族人，他們世世代代以馬為伴，各部落之間互相結(jié)盟逐水草而居。

　　有一天，哈薩克族有兩個(gè)部落頭人結(jié)成兒女親家。在姑娘出嫁的那天，接親的人中有一個(gè)人夸男方頭人的兒子優(yōu)秀，坐騎是眾多馬里挑選出的一匹千里駒。這事傳到了女方父親的耳朵里，姑娘的父親為了證明自己的女兒和馬也一點(diǎn)不差，就對(duì)男方接親的人說(shuō)：“我的女兒也不錯(cuò)，騎馬向你們接親相反的方向跑，如果你們男方頭人的兒子追上了我的姑娘，那么今天就過(guò)門，否則這門婚事改日再談?！眮?lái)接親的小伙子迎親心切，不甘示弱就答應(yīng)了這一挑戰(zhàn)式的條件。兩名青年立即翻身上馬，姑娘在前策馬奔跑，小伙子在后緊緊追趕。當(dāng)他追上姑娘并繞到前面時(shí)，姑娘提出讓小伙子在前面往回跑，自己從后面追，他們?cè)谶h(yuǎn)離人們的馬背上訴說(shuō)著心里話，這樣由追姑娘變成了姑娘追，馬背上成了哈薩克青年談情說(shuō)愛(ài)的好地方。

　　后來(lái)，這個(gè)哈薩克青年男女之間表達(dá)愛(ài)情的傳統(tǒng)活動(dòng)被世代沿襲下來(lái)，一直流傳至今。

　　不同氏族部落或地區(qū)的男女青年交錯(cuò)組合，一男一女兩人一組。活動(dòng)開(kāi)始，二人騎馬并轡走向指定地點(diǎn)。去的時(shí)候，小伙子可以向姑娘逗趣、開(kāi)各種玩笑，嬉鬧逗趣。到達(dá)指定地點(diǎn)以后，小伙子立即縱馬馳騁往回返，姑娘則在后面緊追不舍，追上后便用馬鞭在小伙子的頭上頻頻揮繞，甚至可以抽打，以報(bào)復(fù)小伙子的調(diào)笑，小伙子不能還手。

　　在草原上，“姑娘追”已成了新疆少數(shù)民族青年男女一種馬背上的娛樂(lè)游戲，這個(gè)饒有風(fēng)趣的群眾性體育活動(dòng)豐富著他們的生活。

　　刁羊

　　"摔跤見(jiàn)力氣，刁羊見(jiàn)勇氣"。英勇的哈薩克族人，有一種傳統(tǒng)的馬上游戲——刁羊。

　　據(jù)說(shuō)，這種游戲最早是從阿爾泰一帶發(fā)展起來(lái)的。如今，所有的哈薩克族牧民把它繼承了下來(lái)。 刁羊，不僅是哈薩克族牧民所進(jìn)行的一項(xiàng)扣人心弦的馬上游戲，而且是一種力量和勇氣的較量，更是馬術(shù)和騎術(shù)的比賽。一般都在節(jié)日期間舉行。因此，每當(dāng)節(jié)日前夕，牧民們就要派出代表，到各個(gè)氈房去張羅刁羊的事，并進(jìn)行選擇地點(diǎn)、確定日期的工作。刁羊這天，廣大牧民不論男女老少，都穿著節(jié)日的盛裝，喜氣洋洋地來(lái)到指定地點(diǎn)，習(xí)慣而自覺(jué)地站成一個(gè)大圈，進(jìn)行圍觀。

　　只見(jiàn)主持人把一只割去頭的羊放在指定處，發(fā)令槍響后，甲乙兩隊(duì)共同向羊飛馳而去，先搶到羊的同隊(duì)隊(duì)員互相掩護(hù)，極力向終點(diǎn)奔馳，雙方騎手們施展各種技巧，圍追堵截，拼命搶奪。刁著羊先到達(dá)終點(diǎn)的為勝方。獲勝者按照當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗，將羊當(dāng)場(chǎng)烤熟，請(qǐng)眾騎手共享，稱為“幸福肉”。根據(jù)哈薩克族人的傳統(tǒng)說(shuō)法，吃了這只刁羊肉的人，不僅會(huì)避過(guò)災(zāi)難，而且還能交上好運(yùn)。

　　哈薩克族人的刁羊游戲，每年都定在金秋節(jié)日舉行。這一方面是為了慶賀當(dāng)年牧業(yè)豐收，預(yù)祝來(lái)年牧業(yè)增產(chǎn)，另一方面也是為了鼓勵(lì)牧民們精心飼養(yǎng)馬匹，培育優(yōu)良馬種，鍛煉英勇騎手，提高馬上戰(zhàn)術(shù)，發(fā)展畜牧事業(yè)。因而，它受到了廣大牧民群眾的熱烈歡迎，并世世代代地把它傳承了下來(lái)!

　　特克斯縣齊勒烏澤克鎮(zhèn)位于新疆天山西部南天山北麓，這里畜牧草場(chǎng)遼闊，馬產(chǎn)業(yè)資源稟賦優(yōu)，刁羊文化底蘊(yùn)厚重，群眾基礎(chǔ)廣泛牢固，刁羊運(yùn)動(dòng)群眾基礎(chǔ)在伊犁州地區(qū)最為集中。目前，該鎮(zhèn)已有40支民間刁羊隊(duì)伍。2023年5月，新疆馬業(yè)協(xié)會(huì)授予特克斯縣齊勒烏澤克鎮(zhèn)為“新疆刁羊之鄉(xiāng)”稱號(hào)。

　　馬文化博物館　　

　　我國(guó)是世界上養(yǎng)馬歷史最悠久的國(guó)家之一，也是馬背文化比較發(fā)達(dá)的國(guó)家之一。

　　新疆是全國(guó)馬匹存欄量最多的省區(qū)，主要馬種包括伊犁馬、焉耆馬、哈薩克馬、伊吾馬等，全國(guó)眾多馬術(shù)運(yùn)動(dòng)俱樂(lè)部的運(yùn)動(dòng)馬多數(shù)來(lái)自新疆。馬的精神與氣質(zhì)早已融入新疆人民的血脈，是新疆文化的標(biāo)志性形象。

　　新疆古生態(tài)園，始建于2005年，由野馬集團(tuán)前后投資20億元人民幣建設(shè)，園區(qū)以發(fā)掘、傳承、保護(hù)絲路文化為宗旨，收集整合了新疆以及絲綢之路沿線國(guó)家的古生態(tài)物種、歷史文化遺產(chǎn)等，成為新疆的文化名片。其中的馬文化博物館不得不讓人為之駐足，陳列的每一件古老器物，都講述著與馬有關(guān)的歷史故事，有一幅幅以馬為主題的油畫，栩栩如生地展現(xiàn)了各種駿馬的靈動(dòng)飄逸。

　　（整合編輯：魏江濤 ）