文化中國行 | 對(duì)口援疆非遺展贏得滿堂彩

　　天山網(wǎng)-新疆日報(bào)記者 銀璐

　　款款踏入大美新疆，共賞非遺綺麗之姿。

　　悠悠的開都河水流過巴音布魯克草原，奔向碧波蕩漾的博斯騰湖，草原上的人們彈起心愛的托布秀爾，拉動(dòng)悠揚(yáng)的馬頭琴，吟著美妙的蒙古族長調(diào)，跳起薩吾爾登……這是一幅虛實(shí)結(jié)合壯美畫面，出現(xiàn)在8月22日于巴音郭楞蒙古自治州庫爾勒市開幕的2024“新疆是個(gè)好地方”對(duì)口援疆非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示活動(dòng)中。

　　這是非遺展在新疆舉辦4屆以來，參展省市、參展非遺項(xiàng)目、參展非遺傳承人數(shù)量最多的一次，也凸顯出新疆及全國各參展省市在加強(qiáng)文化遺產(chǎn)傳承、利用工作上取得的進(jìn)步。據(jù)統(tǒng)計(jì)，非遺展首日進(jìn)館參觀人數(shù)達(dá)到1.71萬人次。

　　春種一粒粟，秋收萬顆子。在參展省市多年來持續(xù)的交流互鑒和積極實(shí)踐中，非遺逐步與現(xiàn)代生活親密接觸，在新時(shí)代煥發(fā)出新的活力和光彩。

參觀者體驗(yàn)福建的簪花。 天山網(wǎng)-新疆日報(bào)記者 銀璐攝

　　匯民間藝術(shù)百態(tài) 展多元文化之美

　　舉巖宋代點(diǎn)茶美在形中、湖南黑茶醇厚低調(diào)、恩施玉露清爽怡和、信陽毛尖回味甘甜，2022年列入聯(lián)合國教科文組織人類非遺代表作名錄的“中國傳統(tǒng)制茶技藝及其相關(guān)習(xí)俗”在非遺展上光華四射；大冶刺繡、湘繡、河湟刺繡，延續(xù)千年的指尖技藝展出了一幅幅中華錦繡；新疆柯爾克孜族服飾、湖南錫珍坊旗袍、贛南客家服飾、遼寧蒙古勒津服飾，用創(chuàng)新意識(shí)為中華傳統(tǒng)服飾灌注現(xiàn)代審美，并贏得年輕群體的青睞；晉式月餅、金華酥餅、武陟油茶、石河子涼皮，以匠心和堅(jiān)持為百姓帶來永恒的味蕾之歡……

　　非遺展的24個(gè)展區(qū)集合了中華傳統(tǒng)技藝、戲劇、音樂、舞蹈、美術(shù)、醫(yī)藥等在內(nèi)的300余個(gè)非遺項(xiàng)目，400余位傳承人在非遺的衣、食、用、娛上做足了功課，向參觀者展示和講述著非遺的文化內(nèi)涵。

　　“點(diǎn)茶技藝的載體是茶，但文化核心是點(diǎn)制的過程和點(diǎn)出的茶形，這是對(duì)技術(shù)、耐心、思辨能力的考驗(yàn)?！?月23日的非遺展現(xiàn)場，婺州舉巖宋代點(diǎn)茶市級(jí)非遺傳承人鄭蕾說，“宋代文人把點(diǎn)茶作為施展自己才華的機(jī)會(huì)，他們會(huì)根據(jù)點(diǎn)出的茶形茶味，為每道茶即興取風(fēng)雅動(dòng)聽的名字。我覺得來新疆參加非遺展就是要更多地給大家傳遞一些文化信息，講好非遺故事。”

婺州舉巖宋代點(diǎn)茶市級(jí)非遺傳承人鄭蕾展示點(diǎn)茶技藝。天山網(wǎng)-新疆日報(bào)記者 銀璐攝

　　吉林的國家級(jí)非遺代表性項(xiàng)目馬頭琴制作技藝省級(jí)代表性傳承人白蘇古郎擁有一手精湛的制琴技藝，這是他第三次來到非遺展，馬頭琴演奏在新疆也受到各民族群眾喜愛，每一次參展他都會(huì)和新疆的樂器制作傳承人交流。

　　“到新疆就像回家鄉(xiāng)，看到更多人加入民族樂器制作和演奏的隊(duì)伍中，讓我堅(jiān)信我們此前為非遺傳承之路做的所有努力都很值得，傳承人的技藝得到很好地保護(hù)和發(fā)展，傳承人的價(jià)值得到最大的體現(xiàn)?！卑滋K古郎感概地說，現(xiàn)在他不僅要做好馬頭琴，還要讓它具有新時(shí)代的氣息，是多樣的、時(shí)尚的、能滿足文化需求的。

　　新疆非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)研究中心副主任雷強(qiáng)認(rèn)為，非遺展舉辦4屆以來，很大程度上加深了各族群眾對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化形態(tài)之美、內(nèi)涵之美、歷史之美的認(rèn)知，促進(jìn)各民族交往交流交融，共同提升著文化自信，讓中華民族共同體意識(shí)深扎心田。

新疆的民族樂器展臺(tái)掛著托布秀爾、手鼓、熱瓦普等樂器。天山網(wǎng)-新疆日報(bào)記者 銀璐攝

　　活態(tài)展示豐繁 非遺神采飛揚(yáng)

　　雙手提線，神情專注，隨著采茶女吟唱的山歌，福建畬族提線木偶戲省級(jí)非遺代表性傳承人鐘昌敢開始了木偶“茶妹”敬茶表演。在他的操作下，“茶妹”的雙手十分靈活，取茶、沖泡、濾篩，最終把清亮的茶遞給客人；輕快的鼓點(diǎn)響起，山東泰山皮影戲的舞臺(tái)上，該項(xiàng)目國家級(jí)非遺代表性傳承人范正安在幕后用雙手挑著他心愛的皮影角色“打斗”起來；悠悠的古琴聲緩緩從浦江古琴縣級(jí)非遺代表性傳承人錢美紅的指尖流出，熟悉的《平沙落雁》吸引著聞音而來的人。

畬族提線木偶戲省級(jí)非遺代表性傳承人鐘昌敢表演敬茶。天山網(wǎng)-新疆日報(bào)記者 銀璐攝

　　本屆非遺展的“樂舞非遺”單元，有來自全國各地的15場傳統(tǒng)音樂、舞蹈、曲藝等非遺項(xiàng)目演出，河北的吳橋雜技、太極拳，山西的潞安大鼓、小花戲，新疆的江格爾、賽乃姆，黑龍江的赫哲族伊瑪堪等，為參展觀眾帶來了一場場視聽盛宴，近距離感知非遺流傳千年卻依舊魅力不減的緣由。

　　“百聞不如一見，非遺的活態(tài)呈現(xiàn)對(duì)觀眾非常有吸引力，傳承人們的表演，讓非遺在我面前變得生動(dòng)和具體了，讓我感覺到非遺正在走入我的生活?！卑椭輬D書館工作人員新所音說，她期待今后有更多文化類大展能夠走到百姓身邊，這是當(dāng)下大家需要的文化生活。

　　在“指尖非遺”單元活動(dòng)區(qū)，新疆泥彩塑自治區(qū)級(jí)非遺傳承人吳紹杰和河南?？h泥咕咕（泥塑）傳承人朱付軍，被小學(xué)生圍得水泄不通?！袄蠋?，我想做個(gè)駱駝”“我這南瓜捏得還行吧？”“老師，泥咕咕的小孔要開多大？曬干了才能吹嗎？”……

　　孩子們對(duì)“動(dòng)手”的熱情和勇于嘗試的態(tài)度，讓吳紹杰特別興奮，他說：“在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)技藝的過程中，他們的想象力、感受力、創(chuàng)造力都會(huì)得到提升，每一件作品都是個(gè)性的體現(xiàn)，我覺得非遺展有效為孩子搭建了一個(gè)熱愛和享受文化生活的平臺(tái)。”

　　踏上傳承路 非遺愈青春

　　“一杯清香的信陽毛尖茶，要經(jīng)歷采摘、攤放、殺青、揉捻、攤晾、烘干、分級(jí)這一套流程，才能做到湯色純潤、氣味芬芳……”27歲的縣級(jí)非遺代表性傳承人肖珺景，向參觀者介紹起信陽毛尖茶制作技藝時(shí)如數(shù)家珍。大學(xué)畢業(yè)后她回到家鄉(xiāng)向父親、姥爺學(xué)習(xí)制茶手藝，成了一名年輕的傳承人。

信陽毛尖茶制作技藝縣級(jí)非遺代表性傳承人肖珺景展示茶藝。天山網(wǎng)-新疆日報(bào)記者 銀璐攝

　　在今年的非遺展上，和肖珺景一樣的青年非遺傳承人數(shù)量大幅增加，中青年隊(duì)伍占到了參展傳承人總數(shù)的一半。

　　寧靜淡泊，收放自如，全身透著滿滿的松弛感……這是自媒體平臺(tái)太極拳達(dá)人“太極靈兒”李靈慧亮相非遺展時(shí)給觀眾帶來的感受，剛過而立之年的她是縣級(jí)非遺代表性傳承人，在自媒體平臺(tái)上用輕松有趣的方式教會(huì)很多人打太極拳。目前她在抖音上的粉絲數(shù)量已經(jīng)達(dá)到近46萬。

　　“我生長在陳家溝，外公、媽媽都是知名的太極拳師，習(xí)武世家的氛圍對(duì)我影響很大，也是我現(xiàn)在走上傳承道路的根基?！崩铎`慧說，“做好‘太極靈兒’是我傳播太極拳文化的一個(gè)通道，我還有一個(gè)愿望就是借助這個(gè)通道把陳家溝的鄉(xiāng)村旅游資源宣傳出去?！?/p>

　　傳承的力量在于自小耳濡目染，今天活躍在非遺保護(hù)傳承青年傳承人大多出身于世代從事非遺技藝的家庭，他們不但從父輩手中學(xué)到技藝，還接過保護(hù)和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任與使命，并以現(xiàn)代視角和開拓意識(shí)對(duì)非遺做創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，呈現(xiàn)非遺的社會(huì)價(jià)值和實(shí)用價(jià)值。

　　“一張木版年畫要經(jīng)過繪、刻、印三道工序，每一步都是下一步的基礎(chǔ)，環(huán)環(huán)相扣?！焙颖蔽鋸?qiáng)木版年畫縣級(jí)非遺代表性傳承人康晶豆蔻之年跟家人學(xué)手藝，至今已過去11年，現(xiàn)在她不但做得一手好畫，還頻繁參加非遺傳承人培訓(xùn)班、非遺進(jìn)校園、社區(qū)非遺公益課的教學(xué)，帶出了十幾個(gè)熱愛木版年畫的學(xué)生。

　　專注于手中的白瓷土坯，一刀刀雕出觀音的造型……福建德化瓷燒制技藝縣級(jí)代表性傳承人陳世偉，帶著自己及父親——國家級(jí)非遺代表性傳承人陳明良的作品來到非遺展，他也要利用參展的幾天時(shí)間，一邊展示、一邊制作一件瓷器。在接力走上這項(xiàng)手藝的傳承之路后，他覺得父親始終在默默支持和鼓勵(lì)著他。

　　“非遺走入生活，就是要被大眾所接納，所以它不能一直金貴地活在一小方空間里。”他說，“這次來新疆參展，我獲取到了很多關(guān)于‘現(xiàn)代需求’的信息，這些收獲將幫助我讓德化瓷作品走上更寬的道路。”