吐魯番坎兒井的歷史文化底蘊

　　【思想小品】

　　鄧贊松

　　9月3日，在澳大利亞悉尼召開的國際灌排委員會第75屆執(zhí)行理事會上，2024年（第十一批）世界灌溉工程遺產(chǎn)名錄公布，吐魯番坎兒井入選。吐魯番坎兒井是歷史上古代各族勞動人民創(chuàng)造的獨特的地下水利灌溉工程，與萬里長城、京杭大運河一起被譽為“中國古代三大工程”?？矁壕焐窖┧?，滋潤著吐魯番這片干旱的土地，養(yǎng)育著世代生活在這里的各族人民，是因地制宜利用和改造自然的典范。

　　公元前60年，西漢統(tǒng)一西域，設(shè)西域都護府作為管理西域的軍政機構(gòu)。中原人陸續(xù)來到吐魯番盆地屯田，帶來了中原地區(qū)的井渠技術(shù)，開鑿的井渠成為坎兒井的雛形。唐統(tǒng)一西域后，大力推進農(nóng)田水利建設(shè)。據(jù)吐魯番出土文書統(tǒng)計，西州治所高昌城周邊有灌溉水渠51條，其中就有井渠。另據(jù)阿斯塔那墓地出土的一份紙質(zhì)文書記載，高昌城西5里處有一條胡麻井渠。清統(tǒng)一西域后人口大增，土地開墾面積不斷擴大，再次促進了坎兒井的大量開鑿。

　　清末至新中國成立初期，坎兒井經(jīng)歷了3次大規(guī)模的開鑿。第一次，林則徐主持修建了60余條坎兒井，開墾荒地11.1萬畝，坎兒井總數(shù)增至近100條。第二次，左宗棠組織屯墾士兵和各族群眾在吐魯番開鑿坎兒井185條。這個時期，除官修坎兒井外，民間也陸續(xù)修建坎兒井。據(jù)記載，至1917年，吐魯番坎兒井多達800余條。第三次，新疆和平解放后，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，各族干部群眾發(fā)揚自力更生、艱苦奮斗的精神，大量開鑿坎兒井。據(jù)新疆坎兒井研究會統(tǒng)計，1949年吐魯番有坎兒井1084條，1957年吐魯番坎兒井?dāng)?shù)量達1237條。

　　改革開放以來，雖鑿井技術(shù)得以不斷改進，機井技術(shù)被廣泛使用，但坎兒井并未因此而消亡，部分村鎮(zhèn)仍在沿用“土辦法”開鑿坎兒井。目前吐魯番有坎兒井上千條，年徑流量約1.14億立方米，總控灌面積近10萬畝。

　　2000多年來，坎兒井一直滋養(yǎng)著吐魯番各族兒女，創(chuàng)造了獨特的吐魯番綠洲文明。各族人民共同開鑿坎兒井、共同維護坎兒井，共同飲用坎兒井水、共同生活在坎兒井周圍、共同傳承坎兒井文化，休戚與共、榮辱與共、生死與共、命運與共，鑄就了勤勞智慧、不畏艱險、團結(jié)奮斗、自強不息的坎兒井精神品格。

　　坎兒井精神品格是寶貴的精神財富，已深深融入各族人民的血脈?！巴卖敺矁壕币惨殉蔀榈湫偷闹腥A文化符號，是我國寶貴的文化遺產(chǎn)。弘揚坎兒井精神品格，講好坎兒井故事，是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、深入開展文化潤疆的內(nèi)在要求，是有形有感有效鑄牢中華民族共同體意識的現(xiàn)實需要，有助于引導(dǎo)新疆各族群眾凝心聚力、團結(jié)奮斗，像石榴籽一樣緊緊抱在一起。