王洛賓音樂(lè)的夢(mèng)想在絲綢之路綻放

　　【石榴藝評(píng)】

　　□王俊

　　《經(jīng)典永熠——紀(jì)念王洛賓誕辰110周年演唱會(huì)》于12月9日至10日在烏魯木齊市成功舉辦。

　　演唱會(huì)選取的十二個(gè)經(jīng)典曲目，均來(lái)自王洛賓音樂(lè)創(chuàng)作生涯不同時(shí)期的代表性音樂(lè)作品。通過(guò)將其音樂(lè)作品聲樂(lè)化、器樂(lè)化、合唱化，既保留了王洛賓充滿新疆獨(dú)特生活氣息的民歌風(fēng)味，又加入了西洋樂(lè)器元素，是時(shí)代性、民俗性、地域性特點(diǎn)的真實(shí)展現(xiàn)。

　　從這些超越時(shí)空、地域、民族界限的經(jīng)久不衰的經(jīng)典曲目的演繹中，我們感受到王洛賓的音樂(lè)營(yíng)造出了一個(gè)中國(guó)西部詩(shī)情畫意、浪漫唯美的意境，帶給現(xiàn)場(chǎng)各族觀眾意有味、言無(wú)盡、境無(wú)窮的審美享受。而這種審美意象貫穿著王洛賓坎坷而又傳奇的一生，正如他所說(shuō)的“我總想著把各民族雕塑成為藝術(shù)小品，多年來(lái)一直朝著這個(gè)方向而努力”“最美的旋律，最美的詩(shī)在西部，就在自己的國(guó)土上。大西北的民歌有著歐美音樂(lè)無(wú)法比擬的韻味和魅力”。

　　“王洛賓現(xiàn)象”是中國(guó)民歌藝術(shù)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的一個(gè)重要里程碑。他的音樂(lè)作品，深深鐫刻著中華民族共同體意識(shí)和中國(guó)式現(xiàn)代化的中華美學(xué)精神，在中國(guó)民歌藝術(shù)創(chuàng)新性發(fā)展和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的意境化、情境化、角色化上，走出了一條嶄新的音樂(lè)文化之路。

　　這是因?yàn)?，王洛賓的音樂(lè)始終堅(jiān)持以人民為中心，始終把人民作為自己藝術(shù)表達(dá)的核心內(nèi)容和情感主體，這些寶貴的成功經(jīng)驗(yàn)和精神財(cái)富，值得我們不斷學(xué)習(xí)、借鑒和推廣，并繼承和弘揚(yáng)王洛賓音樂(lè)的精神財(cái)富，大力推動(dòng)新時(shí)代中國(guó)西部音樂(lè)發(fā)展和繁榮。

　　《經(jīng)典永熠——紀(jì)念王洛賓誕辰110周年演唱會(huì)》的音樂(lè)作品，因其獨(dú)特的意境，給演奏者和演唱者以充分的藝術(shù)表達(dá)空間，這種意境的表達(dá)，很好演繹出了王洛賓音樂(lè)作品的無(wú)窮意蘊(yùn)，從中可以看出，他的音樂(lè)靈感取材于中國(guó)西部地區(qū)各民族的民歌傳統(tǒng)，讓人們領(lǐng)略到中國(guó)西部各民族音樂(lè)的藝術(shù)之美，這些被創(chuàng)新活化的民歌藝術(shù)呈現(xiàn)出你中有我、我中有你的藝術(shù)魅力，感受到中華民族共情、共享、共鳴的生命和生活體驗(yàn)：《牡丹汗》《半個(gè)月亮爬上來(lái)》讓人感受到青年男女對(duì)真摯愛(ài)情的執(zhí)著追求，《青春舞曲》讓人感受到歌舞之鄉(xiāng)蓬勃的青春朝氣，《瑪依拉變奏曲》讓人感受到草原女阿肯自信豪邁的個(gè)性，《康定情歌》讓人的心緒流連忘返于康定草原，給人無(wú)限遐想的藝術(shù)空間，令人陶醉。

　　王洛賓的音樂(lè)作品有獨(dú)特的戲劇情境，展示出普通百姓的生活道路和命運(yùn)。整臺(tái)演唱會(huì)的演奏者和演唱者對(duì)他所創(chuàng)造的戲劇情境發(fā)掘出新的闡釋，讓觀眾獲得對(duì)其音樂(lè)的審美享受。

　　《在那遙遠(yuǎn)的地方》中，中國(guó)西部草原牧歌的灑脫不羈，讓那遙遠(yuǎn)的地方在觀眾的心中立體化形象化；《半個(gè)月亮爬上來(lái)》充滿了《詩(shī)經(jīng)·陳風(fēng)·月出》“月出皎兮，佼人僚兮”的詩(shī)情畫意，有著中國(guó)西部生活的濃郁氣息；《可愛(ài)的一朵玫瑰花》有著濃郁的草原生活氣息，令人心醉神迷；《掀起你的蓋頭來(lái)》讓婚禮上熱烈奔放的舞蹈躍然眼前，如見(jiàn)其人如聞其聲，勾勒出人們?nèi)粘Ｃ篮玫纳顖D景；《達(dá)坂城的姑娘》讓人領(lǐng)略到西部民族風(fēng)情的詼諧幽默。這些戲劇情境化的呈現(xiàn)，為我們營(yíng)造出一個(gè)真實(shí)而可信可感的中國(guó)西部藝術(shù)世界。

　　民歌藝術(shù)本身就是歌詠普通老百姓的喜怒哀樂(lè)，使得它具有天然的生活質(zhì)感。

　　《經(jīng)典永熠——紀(jì)念王洛賓誕辰110周年演唱會(huì)》很好地把握住了王洛賓音樂(lè)中的角色設(shè)計(jì)，表達(dá)出普通百姓對(duì)美好生活的向往和追求。演唱者及演奏者將自己化身為歌曲中的藝術(shù)角色，充分演繹出歌曲中蘊(yùn)藏的藝術(shù)內(nèi)涵。

　　在《康定情歌》中，兩位演唱者化身為李家大姐和張家大哥，講述李家大姐如何愛(ài)上張家大哥，傳遞他們內(nèi)心世界的變化；《瑪依拉變奏曲》中，演唱者們就像是參加阿肯彈唱會(huì)的歌手，一個(gè)個(gè)躍躍欲試，比試高低，而瑪依拉則認(rèn)為她就是草原上最好的詩(shī)人，演唱者們很好地把這個(gè)戲劇情境渲染出來(lái)了；在《可愛(ài)的一朵玫瑰花》中，演唱者化身為牧羊青年，在草原上牽著心愛(ài)的馬兒，當(dāng)他聽(tīng)到遠(yuǎn)處的少女瑪麗亞的歌聲后，入了迷一般，一不小心從山坡上滾下來(lái)都渾然不覺(jué)，盡情揮灑著新疆大草原上的浪漫氣息。

　　這些鮮活生動(dòng)的角色，已成為中華音樂(lè)的經(jīng)典藝術(shù)形象。

　　王洛賓說(shuō)過(guò)：“人們都說(shuō)絲綢之路是用駱駝的腳印連成，親愛(ài)的朋友，如果你能親身來(lái)此遨游，定會(huì)感到它是用甜美的民歌鋪成的。”

　　王洛賓音樂(lè)的夢(mèng)想在絲綢之路上綻放，他留給我們一千余首歌曲的音樂(lè)寶藏，成為了跨越地域、時(shí)代、語(yǔ)言與種族的華人聲樂(lè)藝術(shù)精品。